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提多 Titus

提多提多

1. 哥林多的信徒提多


       也就是提多犹士都( Titus Justus) 。 他的姓是犹士都名字叫提多。起先保罗在哥林多的犹太会堂里讲道由于犹太人的反对保罗便离开了会堂。 提多犹士都是个敬拜神的人。他的家离会堂很近便把保罗接到他的家中在他的家里讲道传福音作教会的工作(徒 1847)。

 

2. 希腊的信徒提多

 

       希腊的信徒提多大约是保罗领他信奉耶稣的所以保罗说提多“在我们共同信仰的真道上是我的真儿子” 1新译文。由于提多不断地长进后来成为保罗得力的助手且是个能独立工作的传道人15) 


       保罗第一次外出在外邦人中布道后回到了安提阿。 这时有人认为外邦人作了基督徒也应当接受割礼因此在信徒间产生了不同的意见。所以安提阿教会决定叫保罗和巴拿巴到耶路撒冷去和众使徒交谈这一问题。和他一起同去的,还有几个信徒(徒 1512这几个信徒中便有提多。提多虽然是希腊的信徒但耶路撒冷的使徒和长老并没有勉强提多受割礼也同样地接待他(加 213) 。这样提多作为一个外邦信徒而不受割礼的具体范例使基督徒的纯正信仰突破了犹太教条的束缚。

 

       保罗第三次宣教期间,与哥林多教会的关系产生突变。根据哥林多后书的记载,保罗正在以弗所扩展事工时,他听闻哥林多教会与他敌对,并否认他使徒的权柄。保罗尝试与哥林多教会复合而作出一些行动,包括亲自探访,可惜都失败了;保罗于是差派提多去帮助哥林多教会的工作。提多的工作很有功效。他回来向保罗谈到了哥林教会的情况,说哥林多信徒的态度已经改变了,他们从前的爱心与友情已经恢复了(林后7:6-7)提多在哥林多所得到的工作中的安慰也安慰了保罗(林后 767)。跟着保罗便又一次派他到哥林继续工作。在带给当地信徒哥林多后书的同时,又指示提多多收集捐献,以赈济犹太当地的犹太基督徒,以完成他先前已开始,却没有完成的工作(林后8:6-16)。保罗说提多很殷勤。虽然是他劝提多去的但提多自己更是热心于教会的事工也是他自愿要到哥林多去工作的(林后 81617)。保罗并且称赞提多这样工作绝不是为了得什么好处或报酬(林后 1218)。


       保罗第一次被囚于罗马又经释放后提多有时跟着保罗共同作传道工作。他们经过革哩底时保罗曾把提多留在革哩底继续完成一些事工并且遵照保罗的嘱咐在各城设立长老(多 15)。这时提多由一个年轻的传道人已经逐渐有能力设立长老了从此看出了他的长进。


       保罗第二次被囚在罗马时提多也和保罗同在罗马。 提多还曾被差派到挞马太去工作(提后 410 , 从此也可看出保罗对提多的重视。


       保罗曾写信给提多(多 14谆谆教导提多如何作好教会工作人称提多书是教牧书信之一。

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