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艾 Ai

ai图为以色列征服的33个王,艾城在图中第5格处

      艾原意有“一片废墟”、“守望者保护之地”,也被称为亚叶(赛10:28)和亚雅(尼11:31),现今称其为泰勒。


地理状况

      艾城是古时迦南的战略名城,位于伯特利东南约6里,耶利哥之西约38里。该城正当古时大道要冲,其最高之处可以望见约旦河平原,甚至可以远眺盐海。

      公元前3000年时已有人居住于艾城。但公元前2000年时该城被毁。其后该地又重新建城。因此约书亚进入迦南后,此城是必争之地。

      以色列攻占艾城后,该城又被焚毁。在约书亚书写进入迦南的历程时,艾城仍是一片荒地(书8:28)。

      由于艾城的地形地势在古时十分重要,后人再次重建该城,当地附近且成为亚述王屯储军需物资之地(赛10:28)。

      艾城的遗址,现已荡然无存。根据近年的发掘,考古学家在距伯特利东南约2哩有代尔迪博万出土了一座古墟,学者多以为是艾城故址。此墟被称为“埃切废墟”。考古学家证明该墟无论在亚伯拉罕时代还是约书亚时代,均无人聚居;而附近的伯特利(今之拜占庭)业经开掘,证明其地早在中铜时期已有人聚居。因此一些考古学家认为早期典籍所载的毁城事件,是把伯特利被毁的惨剧加在艾城身上。这一方面是由于艾城与伯特利为近邻,易于混同;另一方面是艾城故址为一显著废墟。另也有不少考古学家和地理学家对埃切废墟即艾城故址之说,持保留态度。总之,迄今为止,在艾城研究上,埃切废墟的考古资料与圣经记载仍未能吻合。


圣经记载

      亚伯拉罕初到迦南时,先在示剑地方为耶和华筑坛献祭。后来到了艾城与伯特利中间,便支搭帐棚,为耶和华筑了第二座祭坛(创12:5—8)。其后亚伯拉罕躲避饥荒,一度下到埃及。当他从埃及又返回到艾城与伯特利中间时,在他从前支搭帐棚、筑坛献祭的地方,再次求告耶和华的名。

      后来,亚伯拉罕的孙子雅各(即以色列)全家寄居到埃及的歌珊地区(创46:28—47:6)。430年后摩西带领以色列人出离了埃及(出12:40—51),约书亚又率领以色列人进入迦南(书3:10—17)。以色列人因遵行耶和华的吩咐,一举占领了耶利哥,但在初次攻打艾城时,却由于亚干犯罪取用了不当贪爱的物件,竟败退了下来(书7:1—6,19—22)。

      以色列人对付罪行之后,再次攻打艾城。约书亚先选了3万人在艾城的后面埋伏,又挑了约5000人埋伏在艾城的西面,即艾城与伯特利的中间。约书亚则率领其余军兵从北边向艾城进攻。当艾城的王与其军民倾城出战的时候,约书亚却佯作战败而逃。艾城与伯特利的迦南人紧追约书亚等以色列人不舍,以色列的伏兵即趁虚进入艾城。约书亚回军与伏兵夹击艾城人,尽灭其众,并且将艾城焚毁(书8:1—28)。

      扫罗、大卫、所罗门作王年间,艾城得到重建,并再度有人聚居;其名称也屡经修改。历代志上七章28节称艾城为“基色”,是以法莲众多的众多村落之一;艾城又叫亚叶,先知以赛亚提到亚述王曾来到亚叶,并在附近一带屯放军用物品(赛10:28)。尼希米书中提到的亚雅,也是艾城(尼11:31),被掳时期,便雅悯族曾居于此。

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