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乃缦 Naaman

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1.亚兰王的元帅乃缦编辑本段


乃缦乃缦

       叙利亚军队的元帅,生活于公元前10世纪。以色列王约兰和叙利亚王便哈达二世各自执政期间,乃缦位高权重、勇猛善战,深受敬重,“耶和华借他拯救了叙利亚人”。(王下5:1)圣经没有说耶和华怎样及为何任用乃缦拯救叙利亚人。一个可能是:乃缦率领叙利亚军队成功抵抗亚述王撒缦以色三世的入侵。这样,位于以色列和亚述之间的叙利亚就成了一个缓冲地带,使亚述的势力不致向西扩张得太快,直到耶和华所定的时候来到,亚述才打破这种稳定的局势,吞灭了北方的以色列国。


麻风得以痊愈

       乃缦患了麻风病。在以色列,耶和华的律法规定,麻风病人必须被隔离。虽然叙利亚人没有要求乃缦被隔离,但他显然很高兴获知自己有希望摆脱这种讨厌的恶疾。他从妻子的以色列婢女得知,撒马利亚有一位先知能治好麻风病。乃缦马上带着便哈达二世的介绍信出发前往撒马利亚。以色列王约兰对乃缦有疑心,使他受到冷淡的待遇,打发他去见以利沙。以利沙也没有亲自出来迎见乃缦,只打发仆人告诉乃缦,到约旦河去沐浴七次。乃缦无疑觉得尊严受损,非但没有得到礼遇,还被人从一处差到另一处,徒然耗费精力,就气冲冲的要走。要不是乃缦的侍从极力劝阻,指出先知的吩咐也很合理,他早就打道回国,情愿继续忍受麻风之苦了。幸好乃缦从善如流,到约旦河去沐浴了七次,他的麻风病就不药而愈。乃缦是上帝通过以利沙医治的惟一麻风病人。(王下5:1-14;路4:27)


归信耶和华

       这个叙利亚元帅身体复原后,高兴之余不忘感恩图报,走了大约50公里(30英里)路回到以利沙那里,要送一份厚礼给他,以利沙却坚拒接受。乃缦于是请求以利沙把一对骡子所能驮的以色列泥土赐给他,让他带回本国,好献祭给耶和华。乃缦发誓从今以后不再拜别的神。乃缦或许打算筑一个土坛,在坛上献祭给耶和华。(王下5:15-17;对照出20:24,25)naiman_fuyin


       接着,乃缦请求耶和华宽恕他一件事,就是当叙利亚王进琳门神殿下拜时,总是靠他用手臂搀扶(看来因为国王年老体弱),所以他也免不得会在琳门殿屈身。乃缦说,这个动作纯粹是因为搀扶王的结果,而非崇拜琳门神。以利沙相信乃缦的请求是真诚的,于是对他说:“你安心回去吧。”(王下5:18,19)


       乃缦离去后,以利沙的仆人基哈西动了贪念,就追上乃缦,佯作以利沙改变初衷,愿意接受一点礼物。乃缦很高兴地给了他一些银子和衣服。基哈西虽然有幸做以利沙的侍从,却贪财说谎,滥用职权,妄图借耶和华圣灵的作为牟取私利。结果,耶和华惩罚基哈西,使他长了麻风,而且这麻风永远附在他和他的子孙身上。(王下5:20-27)


附注:圣经中另外一个乃缦是 便雅悯的孙子,是通过长子比拉所生的后代(代上8:1-4,7);便雅悯人乃缦家族的创始人(民26:40)。在别的经文,乃缦被称为便雅悯的“儿子”。(创46:21)


2.比拉的儿子乃缦编辑本段


乃缦是便雅悯的孙子,也是乃缦族的族长。(民26:38-40;代上8:3-4)。

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