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约翰·诺克斯

约翰·诺克斯约翰·诺克斯
John Knox

1514年-1572年11月24日

宗教改革领袖

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约翰·诺克斯(John Knox 1513-1572)著名宗教改革领袖,创办了苏格兰长老会,身列日内瓦“宗教改革纪念碑”的四巨人之一。1540年改信新教。他曾被法国人俘虏,沦为划船的奴隶,之后回到英格兰担任新教牧师。“血腥玛丽”上台后逃亡欧陆,在日内瓦加尔文门下受教。1559年重返苏格兰,致力于传播新教教义、将他的同胞从当时的宗教腐败中拯救出来。他在信仰之战中历经多次流亡,曾与苏格兰女王对垒,带领苏格兰教会进行宗教改革,被誉为“清教主义的创始人”。

背景

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当欧洲宗教改革运动沸沸腾腾之时,苏格兰在玛丽一世管理下,正处在贫穷、封候间内战不断,教会人员亦腐败的状态。十五世纪左右,开始有一些大学成立,包括圣安德鲁斯大学、格拉斯哥大学及亚伯丁大学等。但在学术上当然无法和欧陆的大学相比。因此有许多年青人到威登堡访问路德大学,回国后也撒下改教的种子。而路德的著作,以及丁道尔与利威对勒(Coverdale)的英译圣经开始流传,因此有些苏格兰复原派信徒开始在家中的崇拜与教导。约翰·诺克斯就是在这时扮演苏格兰最伟大的改教者。

生平

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1514年,约翰·诺克斯出生于东洛锡安的哈丁敦。他的父亲 William Knox是一位农夫,母亲在他童年时过世,他的早年经历已无详细资料可考。

诺克斯年轻时取得了圣安德鲁斯大学文学硕士的学位,并开始攻读神学,受教于 John Major (or Mair)大师门下。

1546年3月2日,新教领袖乔治•威沙特(George Wishart)被红衣主教大卫•比顿(David Beaton)定罪焚死。不久,1546年5月29日,红衣主教比顿也遭到杀害,一部分是为报复威沙特之死,一部分也是反对他的亲法政策。谋杀党纠集力量占领圣安德鲁斯城堡作为新教运动者的堡垒。1547年,一位被官方追捕的抗议派传道人,是由威沙特引导转宗的一位朋友,到此避难,作了他们的属灵导师。此人就是诺克斯,是领导苏格兰改教运动的英雄。

威沙特死后,其领导的团体失去了灵魂人物,一致通过推举诺克斯为牧师。由于圣安德鲁斯城堡为新教运动者占领,迫使教廷及国王连手派兵反攻,苏格兰女王玛丽一世年仅 6 岁,她的母亲玛丽•德•吉斯王后 (Mary of Guise)连合法国,于1547年7月 攻陷圣安德鲁斯堡,诺克斯被抓至法国的船上当划船奴,受尽虐待约19个月。

1549年4月, 逃到英格兰的诺克斯在英格兰教会工作,信奉新教的英国国王爱德华六世在位时,诺克斯曾经担任宫廷中的宣教师。

1553年,虔诚天主教徒玛丽一世继任。

1554年,诺克斯逃到德国,并转至日内瓦,在此受加尔文影响很大,作了他的门徒并翻译英文圣经,称日内瓦译本。并得到了英国清教徒的敬重。1555年,诺克斯回苏格兰展开一连串宣讲,半年后回到日内瓦,改革事工愈来愈成熟。

1559年5月2日,诺克斯回到了苏格兰。诺克斯的讲道充满能力,使得所到之处如烈火燎原,以致1560年苏格兰国会宣布改革宗教。

1560年12月,召开第一次苏格兰大议会,1561年1月就定订“教会管理法规第一集”,在国会提出,将加尔文所订的计昼实际的执行于苏格兰全国。这时长老宗制度,算是慢慢有了一个初步型式。其间因苏格兰女王为公教信徒,使得改教运动有多方的阻碍。

1561年起,约翰•诺克斯曾于爱丁堡住了11年。直到1690年,长老教会才成为苏格兰国教。成为国教会之后,国王也要遵从长老教会主义了,但贵族及大业户(大地主,即“领主”)仍拥有牧师的任命权。长老教会主义在苏格兰形成的过程并不顺畅,大约经过130年大量流血和牺牲,长老教会才稳定的被建立起。

1572年11月24日,诺克斯逝世。

主要神学思想

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诺克斯一生中的主要神学思想是来自日内瓦的加尔文,而苏格兰却是加尔文主义实践的地方,也使得苏格兰成为加尔文主义的代表,并将这思想由英国跨过大西洋传到美洲及世界各地。

诺克斯非常重视崇拜,也欲由天主教弥撒的仪式中改革出来。他依据日内瓦英国难民教会的礼拜仪式及加尔文的仪式修正,写了“公用仪式书”(Book of common Order),其中认为在崇拜当中应包括了:读经、讲道、唱诗与奉献。书中也列有祷告的范本以供参考。

今天台湾南部的长老教会,就是属于苏格兰教会体制,北台湾的长老教会是属于加拿大差会,由现在南台湾长老会教会体制和思想中,可以了解诺克斯的思想。

主要著作

诺克斯唯一的神学作品为:1560年日内瓦出版所“论预定论”。

“苏格兰信仰告白”(The Scots Confession,1560)是约翰.诺克斯(John Knox)所拟,是第一篇用英文撰写的改革宗信条,其基调就是加尔文(John Calvin)的“唯听从上帝的话”,由苏格兰国会通过接纳,是启开苏格兰“长老教会主义”(Presbyterianism)的重要文献。诺克斯同时也撰写了《纪律一书》(The First Book of Discipline),书中对教会的基本法及财务有所建议。他认为民众有知识才能真实地接受上帝的话,故力陈建立普遍的国民教育制度,为关怀及爱,他鼓励对教区中贫穷人加以适当地照顾。

1560年通过的信经,及1552年克蓝麦草拟信经时,由六位神学家审查,诺克斯就是其中的一位 。

人物影响

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约翰·诺克斯逝世,至今已超过四百年,他的影响力,特别是他所带领的长老会的影响力,几乎覆盖了世界每一角落。而最明显的地区,是北美洲,有人说,美国独立运动就是长老会主导的民族独立运动,许多革命领袖是长老会的信徒,他们具有约翰·诺克斯那种不向恶势力低头的精神。在加拿大,十九世纪时期,几乎所有的大学都是长老会的苏格兰裔信徒创立的。许多现代的加拿大的基督教领袖,包括宣道会创办人宣信,原先都是长老会的信徒。

在欧洲,特别是十八世纪以来,苏格兰的长老会信徒,以士兵、商人、学者等身份,把长老会的教会模式带到荷兰、法国、瑞典、俄罗斯一带。

同样的情形发生在英联邦的国家。苏格兰作为英国本土的一部分,有利于苏格兰的长老会信徒,把他们的信念推广到非洲的英国属土,以及其它英联邦的地区。凡是长老会教堂建立的地方,约翰·诺克斯的名字也就被提及。他虽然离开这世界,但是他的话语仍被千万人所听见。

在亚洲,最多提及约翰·诺克斯的国家是南韩,每年都有许多韩国人到苏格兰去参观约翰·诺克斯的遗迹。在中国,约翰·诺克斯的学生们以不同的名义,透过不同的途径,把福音传到中国。

约翰·诺克斯的影响力,无远弗届,历代不衰。

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参考资料

[1].  约翰·诺克斯-百度百科   https://baike.baidu.com/item/%E7%BA%A6%E7%BF%B0%C2%B7%E8%AF%BA%E5%85%8B%E6%96%AF/635318?fr=aladdin
[2].  约翰·诺克斯-维基百科   https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B4%84%E7%BF%B0%C2%B7%E8%AB%BE%E5%85%8B%E6%96%AF
[3].  约翰·诺克斯-丰盛恩典网   http://wellsofgrace.com/biography/biography/noks.htm

同义词

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