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居比路/塞浦路斯 Cyprus jū bǐ lù / sài pǔ lù sī

地理位置

       今译“塞浦路斯”,是地中海东北部的一个岛屿,其北50英里为土耳其(小亚细亚),东70英里为叙利亚,南245英里为埃及。岛长110英里,南北阔50英里,特罗多斯马斯夫山和凯里尼亚山分别横亘于西南部和北部,中部是迈萨奥里亚平原,遂形成一条长40英里、阔5英里的沃土地带,自东北伸向西南。岛的四周多天然良港,各有航线通达小亚细亚、叙利亚、巴勒斯坦和埃及,其战略地位自古显要。居比路的铜矿于今虽已近罄竭,但古代向是岛民的重要资源。

历史

       居比路在青铜器时代(主前四千年代晚期至二千年代)即经历了人口增长、经济繁盛的时候,在地中海诸国中已掘起。是时岛名亚拉西亚,这从艾伯拉(主前二十四世纪)、马里(主前十八世纪)、乌加列和亚马拿(主前十四世纪)等古文献中均已得到证实。旧约记有“以利沙岛”(参结二十七7)之名,疑即亚拉西亚岛。亚拉西亚(居比路)和叙利亚、巴勒斯坦、埃及均有贸易来往,以出口为主,尤以铜、油、木材、陶器著称。考古发掘于中东、北非多处常有亚拉西亚的陶器出土:于埃及有50处,巴勒斯坦25处,叙利亚17处;足可显示居比路古来陶业盛景。艾伯拉、马里、亚马拿之古文献都记载从亚拉西亚购铜之事。到青铜器时代末期(约主前1270-1190),迈锡尼和亚该亚的希腊人已开始移民岛上,撒拉米和帕弗这两个殖民港就是在这个时期建立的。

       至主前九和八世纪,腓i尼基人开始向岛上移民而逐渐控制了居比路岛。从锡诺雅山发现之铭文可知,推罗国王希兰二世(主前741-738)曾将居比路岛纳入其版图。是时,腓尼基人在岛上的殖民城名基提翁,距今城拉纳卡不远,其城民则称基提人。希伯来人先曾以“基提人”称居比路人之岛民(民二十四24),后则凡海上民族概以“基提人”称之(但十一30;耶二10;《马加比一书》一1)。先知以赛亚曾预言基提(居比路)诸港将把推罗毁灭的悲惨消息,传给欲张帆东归的推罗水手(赛二十三112)。

       至亚述帝国称霸中东(主前八至七世纪),居比路也沦为亚述属地。据撒珥根二世(主前721-705)柱铭记载,居比路岛有7王均受封于亚述。以撒哈顿柱铭(约主前670)记有居比路10王之名并其所领城邑。此期间,居比路更名为亚德南。及至亚述帝国解体,埃及王亚马西士(主前569-527)和波斯王刚比西斯二世(主前529-522)又先后统治过居比路。

       主前333年,亚历山大大帝大败波斯军于伊苏斯,居比路曾出战120艘助其国攻推罗。主前323年,亚历山大死,埃及的多利买王朝(希腊帝国的一部分)取得对居比路的主权,统治该岛达200多年之久(主前294-58)。此期间,岛民得以休养生息,经济复又振兴起来,“居比路”(希腊语义为铜)之名即得于此时。

       主前58年,居比路拼入罗马帝国。主前52年,西塞罗受命为居比路总督。主前22年,居比路改为院(元老院)辖省。主后46年,士求保罗任居比路总督。主后177年,岛上发生犹太起义,旋为哈德良剿平,自此便严禁犹太人在岛上居留。

圣经中的居比路

       新约记载有关居比路之处甚多,例如:巴拿巴是居比路人(徒四36);耶路撒冷犹太公议会借司提反事件大肆迫害基督徒,许多犹太信徒纷纷逃往居比路岛避难(徒十一1920);保罗于第一次宣教旅程中偕巴拿巴自西流基起航,欲经居比路再折往小亚细亚(约主后47);二人在居比路东部海港撒拉米登岛,西行而达居比路西部大港帕弗;于该处遇假先知巴耶稣,大挫之,遂使居比路总督士求保罗归信了基督;保罗偕巴拿巴从帕弗驶往旁非利亚的别加(徒十三4-13);保罗于第二次宣教旅程中绕过居比路岛往他处传道,巴拿巴则偕约翰马可二访居比路(徒十五39);保罗于最后一次往耶路撒冷途中,曾于帕大喇登舟,以居比路为航标,绕岛南行再东驶推罗(徒二十一3);保罗被解往罗马时,船行至途中遇风暴,曾沿居比路岛背风岸行以避险(徒二十七4)。

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参考资料

[1].  圣经百科全书[M].中国基督教协会,1999:806-808.   

同义词

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