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约但河 Judan River

约但河蜿蜒的河道约但河蜿蜒的河道
      位于称为约但裂谷之大峡谷底部的河流,是巴勒斯坦西部分地区天然分界线;约但裂谷则是一段很长的低洼地带,由小亚细亚西南面(叙利亚),伸展至阿卡巴湾。裂谷曾一度被称为“利珊湖”的湖水淹盖,但某些地壳活动使湖水干涸,分成3个湖海:胡列湖、加利利海和死海;“约但”一名在希伯来文指“那下降的”。

 

水源

      约但河由胡列湖以北起首,由4条不同的小河汇流而成:巴雷歇河、哈斯巴尼河、利达尼河,以及巴尼亚河。巴雷歇河在胡列谷的西北角,从梅尔井地区冒出,从黑门山以西一个寂静山丘上的水泉流出来。稍往东移就是哈斯巴尼河,从海拔1,700英尺高的水泉流下来,流经一条约24英里的河道。这两条较小的河流在与利达尼河和巴尼亚河汇合的1英里前,已合成一股。利达尼河在哈斯巴尼和巴尼亚之间,位于加迪废丘(圣经中的但城)附近。它是4条河流中最涨急的一条,水源来自勒顿泉,那是藏于浓密矮树丛中的水泉,吸收着黑门山上的溶解之积雪。这河短而急,很快便与第四条河巴尼亚汇合。巴尼亚河位于胡列谷的东北角,即新约的该撒利亚腓立比,它源于一个高约海拔1,100英尺的山洞,并从一条陡峭的河道流下来,与其他河流汇合。这4条河汇流成约但河,再沿着向南的河道奔流10英里,进入胡列湖。

 

河道和特性

      约但河从北向南流经大裂谷,从胡列湖(海拔7英尺)渐渐向下进入死海(海平面以下1,274英尺)。约但河从胡列湖流经20英里的河道,经过由玄武岩形成之胡列盘谷的南坝(罗斯平拿岩床),然后急促地向下流往加利利海(海平面以下685英尺)。死海位于加利利海以南约65英里。然而,在这两湖海之间的一段约但河河道,蜿蜒曲折地绕行了200英里,顺着那像蛇形的河床,切进峡谷的底部霍尔。

 

      约但河有许多支流,但并非所有支流都是四季长流的。若缺乏稳定的水源,这些V型的水道便会干涸,直至有季节性的洪水涌进。雨季来临时,这些干而窄的河道便形成湍急的溪流,从峡谷两旁流进约但河。在加利利海以北,主要有4组河流形成胡列盘谷的河流系统:西面是底顺河和夏锁河,东面为书亚河和基利本河。在加利利海和死海之间的主要河流系统有:东面——雅穆、亚拉、他亿伯、悉立、犹兰、雅壁斯、库夫连雅、拉叶、撒尔卡、念连和阿布加鲁巴;西面——非雅斯、比列、雅路、马利、法拉、奥雅和盖勒特。

 

      约旦河这里蜿蜒过,两岸茂密荆棘、蒺藜、灌木丛,还葡萄树、夹竹桃、柽柳、杨树柳树。在古代,狮子漫步于“约旦河高大丛林”。(耶49:1950:44;亚11:3)今天,狼胡狼仍旧这里出没。夏天,丛林酷热潮湿,气温摄氏38​度(华氏100​度)以上。春天,黑门山(赫尔蒙山)积雪融化,约旦河佐尔谷地。

 

      约但河经加利利海流入霍尔时,宽达3.5​8​英里,到耶利哥时变得更宽,达14英里。因峡谷南面深深地陷进海平面以下,霍尔从北至南有着很大的变化。在加利利海南面,农田不需灌溉便可耕种,因而很多人在那里居住。在南面平面以下更低之处,及在霍尔瓦哈迪拿峡谷最狭窄的部分以外,地势和气候都有转变。由于峡谷的底部一直在水平面以下近1,000英尺,所以气候接近沙漠地区。在这个干涸和荒芜的地区,约但河及其四周担当更显著的角色,靠近河岸之植物和动物,均赖它维生。它的河道和特性更易辨认,因为它真正成了沙漠里的河流。约但河两岸茂密的树丛至今没有改变,是野生动物经常出没之处,矮小的树丛覆盖着四周的土地。这属于峡谷较低的部分,称为琐尔,比霍尔低150英尺,并且有由泥和黏土沉积岩形成的山坡把它与上面的峡谷谷床分隔。由于琐尔和这山坡很难到达,而且极之危险,所以形成了约但河西和河东之间一个天然的屏障。又因约旦河河道浅,而且急流、漩涡无数,因此人在这一地区进行贸易、定居或运输,都必然受到各种地理特征所影响。纵然霍尔瓦哈迪拿以南之地势那么险要,但仍有无数圣经记载的事件在这里发生。

 

圣经事件

      以撒的次子雅各因骗取了对长子的祝福,逃避其兄以扫的报复,离家出走。多年后带着妻子儿女及家产返回本地本族时,在雅博渡口过约但河。并在此被神改名为以色列,因他与神与人较力,都得了胜(3210,2223)

 

      以色列人出埃及进入迦南地是在耶利哥对面渡过约但河的,那时河水正涨过两岸。约书亚照耶和华的吩咐,抬约柜的祭司走在百姓前面,他们脚一入水,上流河水便在极远之地亚当城那里停住,立起成垒。于是以色列众人都从干地上过去,直到民众尽都过了约但河(3517)

 

      先知以利亚被接上升之前,以利沙跟随他一同在耶利哥渡过约但河。渡河时以利亚将外衣卷起打水,水就分开,二人走干地而过。以利沙回来时也用以利亚的外衣打水,同样地走了过来(王下258,14)

 

      亚兰王的元帅乃缦患了麻疯,求治于以利沙,以利沙打发一个使者对他说:“你去在约但河中沐浴七回,你的肉就必复原,而得洁净。”乃缦遵此而行,他就洁净了(王下51,914)

 

      施洗的约翰出来传道时,耶路撒冷、犹太全地和约但河一带的人都出来到他那里去,承认自己的罪,在约但河里受了他的洗。耶稣也从加利利来到约但河受了他的洗礼(35,1315)。但约翰曾在约但河外为耶稣作过见证说(128),约翰只是在耶稣以前出来传道,以便“预备主的道,修直他的路”。约翰说: “有一位在我以后来的(耶稣)能力比我更大。我就是弯腰给他解鞋带也是不配的。”(118,参看约12328) “次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:‘看哪!神的羔羊,背负世人罪孽的。’”(129)

 

      当法利赛人和希律一党的人商议要除灭耶稣的时候,耶稣便出离城市,退到加利利海边上去。但是有许多远方的人听见他的名声,就从约但河外等地来到耶稣那里信从他(368)

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